Schweizer Zeitfragen: Die Schule der Zukunft

Seidel, Robert

Bibliographic data

Multivolume work

Persistent identifier:: AC04024156

Title:: Schweizer Zeitfragen

Place of publication:: Zürich

Year of publication:: 1877-1935

Document type:: Multivolume work

Collection:: Printed Works 20. Century

Copyright:: Universitätsbibliothek Wien

Volume

Persistent identifier:: AC07792794

URN:: urn:nbn:at:at-ubw:g-124507

Title:: Die Schule der Zukunft

Sub title:: eine Arbeitsschule

Author:: Seidel, Robert

Place of publication:: Zürich

Publisher:: Füssli

Year of publication:: 1919

Scope:: 57 S.

Language:: German

Document type:: Volume

Collection:: Printed Works 20. Century

Copyright:: Universitätsbibliothek Wien

License:: CC BY-NC 4.0

Number of digitised pages:: 78

Chapter

Title:: 1. Die Vaterschaft der Idee der Zukunftsschule.

Structure type:: Chapter

Number of digitised pages:: 5

uns Entnommene sein Eigentum. Aber wir müssen eigent lich Herrn Enderlin dankbar für sein Plagiat sein, denn es beweist, dass unsere Schrift von 1885 bahnbrechend gewirkt und neues pädagogisches Land erobert hat Nicht Eitelkeit ist es, die uns bewog, diese Tatsachen festzustellen, sondern der wohlerworbene gute Rechtsanspruch auf das Erstgeburtsrecht einer grossen sozialpädagogischen Idee und der Rechtsanspruch auf unser geistiges Eigentum. Wir haben für die verachtete Handarbeit als unübertreffliches Erziehungsmittel, als beste Lnterrichtsmethode und als sozial- pädagogische Notwendigkeit lang und viel gestritten und ge litten und wollen uns heute, wo die Verachtete zu Ehren kommt, nicht die Vaterschaft rauben lassen. Keine Reform bricht sich ohne Leid und Streit Bahn; wird sie aber endlich als notwendig und heilbringend erkannt, so gebührt die Ehre ihren wundenreichen Vorkämpfern. 2. Eigenes von Kerschensteiner und doch Altes. Der amerikanische Philosoph Emerson hat eine prächtige Abhandlung über geistige Gesetze geschrieben, worin er ausfuhrt, dass kein Mensch dauernd und tief durch Titel, Ämter und Verstellung wirken kann, sondern nur durch sein natürliches Wesen, sein gutes Herz und seinen eigenen Geist. Er schreibt darin: «Wir lesen angekündigt, dass Herr Grand und Herr Hand Reden vor den Polytechnikern halten wollen; wir gehen aber nicht hin, weil wir wissen, dass diese Herren sich nicht aus ihrem eigenen Wesen und ihrer Erfahrung heraus mitteilen werdens Wir aber gingen zu Herrn Kerschensteiner, weil wir wussten, dass er aus seinem eigenen Wesen und seinen Er fahrungen heraus sprechen werde. Wir hatten Herrn Kerschen steiner 1904 in der «Pädagogischen Reform $, einer Zeitschrift für Reform - Pädagogik in Hamburg, kennen und schätzen

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