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In Spanien jedoch scheint der Erfolg anhalten zu wol' t, 
Nicht zum geringsten Masse können wir ihn mit der Neigung 
meiner Bewohner i:ur exaltierten Frömmigkeit erklären. Ei 
Volk, das seit seiner ersten Berührung mit dem Christen¬ 
tum den Msrienkult Hegt und - vor noch nicht allzu Langer 
Zeit - die unglaublichsten, angeblich von M-ria gewirkten 
Funder kritiklos als Tatsachen hinnahm, erblickt - vielleicht 
nur instinktiv - in der Jungfrau Lies eine Verkörperung der 
Kutter Gottes, der Fürsprecherin der Verirrten. Mag die Ret¬ 
tung .des verderbtesten Sünders auch jedem Rechtsgefühl 
verletzen, oo übte sie - gerade wegen der Unwürdigkeit dos 
Geretteten - im Falle dar "Mariolatrie" früherer Zeiten wie in 
dem besprochenen Drama eine grosse Anziehungskraft auf das 
fromme Gemüt des spanischen Volkes aus. Wir dürfen also 
im erstaunlichen Erfolg des "Don Juan Tenorio" wieder eine 
Manifestation des in der s ^anisenen Nation tief verwurzelten 
Acatholiscnen Glaubens sehen. 
i'*i dom Versi.cn, eine u-Fl rum', für d&e Popularität des 'l 
Dramas zu finden, wurde aucn wiederholt die Gestalt des / , 
Leiden hferirorgehoben, in dom der Durcnsc littss sanier 
sein Ebenbild zu erke men glaubt. 
Die volle Bedeutung des Dramas hat Fernändez Florez mit 
wenigen Yorten Umrissen. Mit seinem Ausspruch wollen wir diese 
Arbeit auch beschliessed: 
"Todavia hoy si nuestra razon le /ä Don Juan/ condena, 
nuestro corazdn y nuestra iant^sia le enc tentran hermoso. 
El dia 'ou que esa realiurd historica produzca renumaucia 
en nuestro oueblo cualquiera que sea su ropA'je poetico, el dia 
'en que anuneiändose Don Juan enorio estdn vacios los teatros 
Esoana habrd llegado ) su completa civilj-zacion pero no serd 
mäs 's na. 
Al.Cortes, Zorrilla, su vidu y sus obras, o.